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INSTRUCTION

AUX AUTORITÉS CONSTITUÉES

Des Départemens de Rhône et de Loire ^ et
principalement aux Municipalités des Campagnes^
et aux Comités Révolutionnaires ^

MR LA COMMISSION TEMPORAIRE

DE SURVEILLANCE RÉPUBLICAINE,

È T ABZI E à Vl LZE-Af F RAN CH I E par

les Reprefentans du Peuple,

\ '■ ^

- ■ • • • - - - - • -

Le but de la RÉp-oz'uti o7f
EST^ZE Bonheur du Peuple.

, ■

, A VILLE-AFFRANCHIE,

Bs 1 Imprimerie Républicaine de TournachoN - Moun
rue Merciere ji,

M h w U "/ û C

«

INSTRUCTION

Adressée aux 'Autorités Constituées des
Départemens de Rhône et de Loire ,

PAR LA COMMISSION TEMPORAIRE.

Ijes Représentans du Peuple près l armee des Alpes «
et dans les différens départemens de la République ,
s’occupent avec un zele infatigable de rétablir l’ordre
troublé par l’infâme rébellion des Lyoïmois ; de punm
les traîtres , de poursuivre les conspirateurs ; de raiii-
rner l’énergie des Sans-Culottes ; d’assurer l’approvi-
sionnement de l’armée et des citoyens ; et sur-tout
d’indemniser la partie pauvre et souffrante du Peuple ,
des pertes que lui ont occasionnées les crimes des
riches, contre-révolutionnaires.

Pour s’aider dans des travaux aussi multipliés;
aussi importuns , ils se sont environnés de patriotes
purs et éprouvés ; ils ont organisé une Commission
de Sans-Culottes , chargée de coopérer avec eux , da
les soulager de la multitude des détails qui absorbe-
raient un tems qu’ils dpireRt à de grandes vues , à

A a

(4)

de giraîitîcs ©pêra.ti©iis ; dimpriniGir ^ sous îêurs y6ux ^ ^
l© niouv^iiicnt r©YO^utionn 3.116 3.ux 3.utorit6S r0géii6r66S)
et de prendre , de concert avec eux ^ toutes, les. mesures
Ge salut public que les circonstances pourront nécessiter,
ou qu’un patriotisme prévoyant lui inspirera*

La Commission sent toute la grandeur de la mission
à laquelle elle est appelée ; elle répondra à la cott^
fiance et aux desseins des Représentans du Peuple ;
mais au commencement de ses travaux , elle sent aussi
^u’il est indispensable pour elle d’associer a sa sur-
veillance , celle des Autorités , des Comités révolution-
naires , des Sociétés populaires , et de tous les citoyens ;
elle «roit nécessaire , de leur faire connoître l’esprit qui
âoit les animer aujourd'hui , les principales opérations
auxquelles ils doivent se livrer , et enfin , tout ce que
la République a droit d’attendre , non-seulement de leur
fivisme , mais de ce profond sentiment d’indignation ,
mais de ce généreux^ désir de vengeance qu’a imprimé
dans leurs cœurs, les crimes et la rébellion dont leur
pays a été le théâtre.

- C’est dans cette vue qu’est rédigée la présente ins-
truction. Elle sera divisée en plusieurs sections. La
Commission engage chacune des Sociétés , chacun des
individus qui la liront , à se pénétrer de f’esprit qui
Fa dictée ; mais elle les avertit en même temps , qu’en
leiir indiquant le but ou ils doivent tendre , elle n en-
tend pas leur prescrire les bornes ou ils doivent s arrêter ;
tout est permis pour ceux qui agissent dans le sens de
la révolution ; il n’y a d’autre danger pour le Répu-
blicain , que de rester en arriéré des loix de la Répu-
Lliquç ; quiconque les prévient , dévance ; quiconque

De PE/prit révolutionnaire,

{ 5 )

même outre- passe en apparence le biit > souvent nV est
pas encore arrivé. Tant qu’il y aura un être malheu-
reux sur la terre ^ il y aura encore des pas à faire
dans la carrière de la liberté.

La Révolution est faite pour le Peuple ; c^est îè
bonheur du Peuple qui en est le but ; c’est l’amour
du Peuple qui est la pierre de touche de l’esprit
révolutionnaire.

Il est bien aisé de comprendre que par le peuple ,
©n n’entend P as cette classe privilégiée par ses richesses,
qui avoit usurpé toutes les jouissances de la vie , et tous
ses biens de la Société. Le peuple est l’universalité des
Citoyens Français ; le Peuple , c’est sur-tout la classe
immense du pauvre , cette classe qui donne des hommes
à la Patrie , des défenseurs à nos frontières , qui nourrit
la société par ses travaux , qui l’embellit par ses ta-
lens , qui Forne et qui Fhon'ore par ses vertus ; la
Révolution seroit un monstre politique et moral , si
elle eût eu pour but d’assurer la félicité de quelques
centaines d’individus ^ et de consolider la misere de-
vingt-quatre millions de citoyens ; c’eût donc été une

dérision insultante a l’humanité ^ que de réclamer sans
cesse le nom de l’égalité, quand des intervalles im-
menses de bonheur eûssent toujours séparé l’homme
de l’homme , et qu’on eût vu étouffée , sous les dis-
tinctions de l’opulence et de la pauvreté , de la féli-
cité et de la misere , la déclaration des droits qui ne

A 3

( q

têconnoissoit d’autres distinctions ^ue celles des talent
et des vertus.

Ceux qui dès Forigine de îa Révolution ont su en
Baisir Fesprit , et en favoriser les progrès ; ceux-là on
dû voir qu’elle tendoit à faire disparoître de dessus le
sol de la FrsiîCé , les monstruosités inliumaines ; cenxÀk
ont vu que si une égalité parfaite de bonheur etoit
malheureusement impossible entre les hommes , il etoit
du moins possible de rapprocher davantage les inter-
valles ; ils ont vu ^u’il y avoir une disproportion
épouvantable entre les travaux du cultivateur et de
l’artisan ^ et le modique salaire qu’il en retiroit , ils
©nt vu avec indignation que celui dont les mains ro-
bustes dçiinoient du pain à ses concitoyens , souvent
en nianquoit luï-même , et 1 arrosoit de ses larmes ^
plus encore que de ses sueurs ; ds ont jete le regard
de la philantropie et de Fhumanité sur les campagnes.,
dans les atteliers , :daiis les greniers , dans les sou*
terrains de l’indigence ^ et à côté du travail , qui
devoit toujours être accompagné de Faisaiice , ils ont
vu les haillons de la niisere , la pâleur de la faim ^
ils ont entendu les plaintes douloureuses du besoin ^
les cris aigus de la maladie.

D’un autre côté , ils ont vu dans les maisons de la
richesse , de l’oisivete et du vice , tout le rafTinement
d’un luxe barbare ; et ce qui devoit être la recom-
pense de l’industrie et de la vertu ^ ils Font vu pro-
diguer aux sang-sues du peuple , à des scélérats cou-
verts d’opprobre et de dorure , et plus engraissés de
la substance du malheureux , que du luxe insolent
de leurs repas.

( 7 y ^ ^

Enfin I pour comble d’infamie , ils ent vu le mépm
de” ces superbes , poursuivre le pauvre dans sa^ chau-
mière ; ils ont vu ces monstres , au lieu de s atten-
drir sur des maux que leur luxe seul avoit causes ,
les aggraver par leurs dédains , se croire, déshonores ,
s’ils étoient approchés par le malheur 3 et s Indigner ,
s’ils avoient respiré le même air que le pauvre.

Dans ce renversement universel de principes , .dans
cette dégradation de l’humanke , dans cette humilia-
tion de la vertu ,.il falloit un- changement , une révo-
lution totale ; car on ne peut point tergiverser avec
les principes. Laisser en France un seul abus fonda-
mental , c’eût été inviter tous les autres à renaître :
c’est l’hîdre dont il faut abattre toutes les; têtes , sous
peine de les voir toutes se reproduire ; c’est le tronc
d’un arbre empoisonné, qui, en reprenant son ombrage,
seme de nouveau autour de lui , des germes de mort
qui en donneront d’autres à leur tour.

L’aristocratie bourgeoise y si elle eût vécu ,
produit bientôt l’aristocratie financière : celle-ci eût

engendré l’aristocratie nobiliaire ; car l’Homme riche

ne tarde pas à se regarder comme étant d’une pâte
différente des autres hommes : d’usurpation en usurpa^-
tion y on en seroit venu au point , que 1 on .eut regarde
comme nécessaire de les consacrer par quelques ins*
titutions nouvelles ; voilà le cierge et ses dogmes re&-»
suscités : ce n’est, pas tout. Un autel placé isolément
dans une République , peut éprouver un choc ét. être
renversé sur lui-même. On lui auroit donne un trône
pour l’appuyer , pour s’étayer téciproquenient , et nous
voilà à la royauté *, c’est, ta la marche inévitable;

)

( 8 ) .

à^aLîme en abîme , on eût ramené la France sous le
joug exécrable qu’elle venoit de secouer ; et ne doutéi
pas , Citoyens , que les monstres ne l’eussent encore
appesanti \ qu’ils n’eûs'Sent aggravé le poids de vos
tors y pour vous empêcher de les soulever. Ils vous
àuroient punis de vos antiques élans vers la liberté.
Les. roues , les cachots, les corvées y les main-morteê
les dîmes y les tailles , voilà la perspective , voilà lê
couronnement d’une Révolution incomplette.

Tels sont les maux dont vous ont sauvés ceux qui
ont fondé la République : la reconnoissance que vous
leur devez ,, vous impose de grandes obligations : elles
sont douces à remplir : faites votre bonjieur , ils au^
ront la -seule récompense qu’ils attendent.

Républicains^ pour être dignes de ce nom y com«
mencez par sentir votre dignité , relevez avec fierté
votre tête 5 et qu’on lise dans vos regards que vous
comprenez enfin quitus êtes , et ce qu’est la Répu-
blique ; car ne vous y trompez pas y pour être vrai-
ment Républicain , il faut que chaque citoyen éprouve
et opéré en lui-même une révolution égale à 'celle
qui a changé la face de la France ; il n’y a rien ,
non absolument rien de commun entre l’esclave d’un
tyran et l’habitant d’un état libre ^ les habitudes de
celui-ci , ses principes y ses sentimens , ses actions ,
tout doit être nouveau ; vous étiez opprimés , il faut
que vous écrasiez vos oppresseurs. Vous etiez esclaves
de la superstitîo'S ; vous ne devez plus avoir d’autre
culte que celui de 'la liberté; d’autre morale que
celle de la nature. Vous dtiez étrangers aux fonctions
militaires ; tous les Français désormais ‘ sont soldats.

_ . ’Cg)

Vous viviez dans Tignorance; pour assurer la conq^ult®
de vos droits , il faut" vous instruire ; vous ne cou-
noissiez pas de patrie, jamais sa douce voix n’a voit
retenti dans vos coeurs ; aujourd’hui vous ne devez
plus connoître qu’elle ; vous devez la voir, renteiidre
et l’adorer dans tout ; le^ magistrat ne veille , le la-
boureur n’ensemence , Je soldat ne combat , le Citoyen
ne respire que pour elle : son image sacrée se mêle à
toutes ses actions , ajoute à ses plaisirs , le paye de ses
peines. — Vive k République , vive le Peuple , voilà
son cri de raliement , l’expression de sa joie , le dédom-
magement de ses douleurs; tout homme à qui cet em
thousiasme seroit étranger , qui connoît d’autres
plaisirs , d’autres soins que le bonheur du peuple ;
tout homme qui ouvre son ame aux froides spécula-
tions de l’intérêt ; tout homme qui* calcule ce que
lui vaut une terre , une place , un talent , et qui
peut un instant séparer cette idée de cellq de l’uti-
lité générale ; tout homme qui ne sent pas son sang
bouillomier au seul nom de tyrannie , d’esclavage ,
d’opulence ; tout homme qui a des larmes à donner
aux ennemis du peuple , qui ne réserve pas toute sa
sensibilité pour les victimes du despotisme , et pour
les martyrs de la liberté ^tous les hommes ainsi faits
et qui osent se dire Républicains , ont menti à la
nature et à leur cœur ; qu’ils fuyent le sol de la
liberté ; ils ne tarderont pas d’être reconnus et de
l’arroser de leur sang impur. La République ne veut
plus dans son sein que des hommes libres; elle est
déterminée à exterminer tous les autres , et àj ne
rêconnoître pour ses enfants que ceux qui ne saiiar^ut
vivre , csmbî^tîre et mourk que p#ar

î lO J

\Arrestation des Cens suspects.

I)es principes siiMples et lummeux que nous venon#
•âe vous rappeler , il $uit que le républicain ne peut
plus vivre avec l’esclavage ; celui-ci par ses crimes
ét ses bassesses a fatigué notre patience ; depuis
cinq ans nous lui tendons les bras : il a dédaigné
nos avances ; il est temps qu’il expie ses dédains ,
et qu’il apprenne au moins le prix de la liberté pat
le sacrifice forcé de la sienne. C est ici que^ 1»
désir d’une vengeance légitime devient un besoin im-
périeux pour celui qui consulte l’intérêt public ; car
rintérêt public veut que l’on répande la terreur
parmi les ennemis , que l’on rompe tous les fils deî
conspirations qu’ils ourdissent vq't’on le® punisse de
leurs crimes , et qu’on les prive d’un bonheur qu’ils
ne veulent pas connoître. C’est dans cette grande
mesure prescrite par les décrets de la Convention
IsTationale que doit surtout paroître le zèle et l’ac-
patriotique des Municipalités et des Autorités
ré '»lutionnaires ; c’est ici que doivent s’évanouir toutes
les considérations , tous les attachemens individuels ;
v’es’: ici que la voix du sang même se tait devant la
de îa patrie \ vous habitez un pays qu une
- lUon infâme a souillé. Eh bien , CITOYENS »
A’ .-Istrats du Peuple , il faut que tous ceux qui^ ont
! couru d’une maniéré directe ou indirecte a la
'■ .'Mjeliion , portent leur tête sur un échafaud. Cest a
vous de les remettre entre les maiiis de la vengeance
nationale* "

Nohs nè vatis parlons pas seulenient ici ies;
prêtres, des nobles, des pareils d émigrés , des ad-*
rilinistrateurs' et antres fonctidhnaires parjures sue
îèsquels la loi a prononcé expressément , nous pré-
sumons qu’à cet égard vous avez fait votre devoir.*
iVous en répondez sur votre tête ; 'mais nous vous
parlons spécialement de tous- les hommes qui, sans"
être compris nominativement dans les décrets j sont-
désignés par euX à la surveillance Nationale ; nous'
vous parlons dé ces hipocrites qui ont toujours eu k
là bouche , et qui n’ont eu qu’à la bouche , les mots
de respect des ‘ loix et des personnes , èt qui tous les
jours opprimoient vos personnes et violoient à
l’égard du malheureux les plus saintes des loix , celles
de rhûmanité et de la nature ; nous vous parlons dé
ces hommes durs et insensibles par habitude et par
état , qui ne peuvent -point aimer la révolution ,
parce qu’elle contrarie leurs préjugés , qu’elle anéantit
leurs espérances , et qu’elle tue leur cupidité; ce'
sont cés êtres , qui s’intituloi ent hommes de loi, et
qui auroient dû s’appeler hommes de sang , qui ne
viVoient que des dissentions de leurs frères et de
l’aliment éternel qu’ils fournissôient à la discorde et
à' la haine ; ce sont tous ces chiens courants de la
féodalité , qûir enoient régistre de ce que leur valoienf
les exactions les’ fripponnéries , les usurpations de
vos tyrans, et qui fondoient l’espérance de leur dîner
sur vos larmes et sur vos soupirs ; ce sont tous cer

êtres fanatiques , qui se sont prononcés pour des

prêtres rebelles à la loi ; ce sont enfin tous ceux

®Ui,à l’époque de la lutte de la liberté contre 1er

C )

arîMoéïaXés de Lyon , ont marqué pour les scéîerata
une tendresse criminelle , un intérêt parricide ; qu^est-
il besoin de vous en dire davantage ? Si vous étés
patriotes > vous saurez distinguer vos amis ; vous
séquestrerez tous les autres*

Vous ne serez pas assez imbécilles , pour regarder
comme des actes de patriotisme quelques actions
forcées et extérieures ^ par lesquélles les traîtres
ont souvent cherché à vous mieux abuser*
Voici le langage que la plupart d’entre eux vous
tiendront : ’» Mais qu^a^t-on à nous reprocher î nous
3» nous sommes toujours bien montrés ; nous avons
3» fait notre service dam la Garde Nationale ; nous
3» avons payé toutes nos contrihutiom ; nous avons
3> déposé des offrandes sur V autel de la Patrie nous
avons mime envoyé nos enfans à la defense des
33 frontières ; qiûexige-t-oii , que yeut-on encore de
3* nous ? « Vous leur répondrez ; peu nous im-
porte ; le patriotisme est dans le cœur ; tout ce
que vous vantez 4à y les scélérats qui nous ont
trahis J les Lafayette , les Dumourier ^ les Custine
en avoient fait encore davantage ; vous n’avez iamais
aimé le Peuple , vous avez traité l’Egalité de chi-
mère , vous avez osé sourire à la dénomination de
S ans-- Culottes ; vous avez eu du superflu à côté de.
vos freres qui mouroient de faim ; vous n’êtes pàs
dignes de faire société avec eux , et puisque vous
avez dédaigné de les faire siéger à votre table , ils
vous vomissent éternellement de leur sein , et vous
condamnent à votre tour à porter les fers , que votre
insouciance ou que vos manoeuvres criminelles leur
préparoient

C«3)

IléPXTBncAms * vonà vos devoirs; quWciima
co.nsidération ne voul arrête ; ni l âge ; ni le
sexe, ni la parenté, né doivent vous retenir; agissez
sans crainte , ne respectez que les Saris-Culottes , et
pour que la foudre ne s’égare jamais dans vo
mains*, souvenez-vous de la devise qiie portent les
bannières des Sans— Culottes ; Paix AUX. CfiAU^^
m JE RE s , GUERRE AUX CHATEAUX,

§. iri

Taxe révolutionnaire des riches.

Il faut frayer aux dépenses de la guerre , et
fournir à tous les frais de la révolution; qui vien-
dra aux secours de la Patrie et de ses besoins ,
si ce ne sont les riches ? S’ils sont aristocrates , il
est juste qu’ils payent une guerre qu’eux seuls et
leurs adhérens ont suscitée ; s’ils sont patriotes , vous
irez au devant de leurs vœux , en leur"^ demandant
de faire de leurs richesses , le seul emploi qui
convienne à des Républicains ; c’est-à-dire , un.,
emploi utile à la République ; ainsi rien ne peut
vous dispenser d’établir promptement cette taxe ; il
ne faut point ici d’exemption ; tout homme qui est
au dessus du besoin , doit concourir à ce secours
extraordinaire ; cette taxe doit être proportionnée
aux grands besoins de la patrie ; ainsi vous devez
Commencer par déterminer d’une maniéré grande et
vraiment révolutionnaire , la somme que chaque
individu doit mettre en commun pour la chose pu-
blique ; il ne s’agjt pas ici d’exactitude umthématlque

. 'V., ,

MX de ce scrupule timoré avec lequel, on doit
vaillér dans la répartition des contributions publîqlies ;•
c’est ici une mesure extraordinaire qui doit porter
îë çaractere des circonstances qui la ccmmandent*
Agissez donc en grand ; prenez tout ce qu’un citoyen
â d’inutile ; car le superflu est une violation évi-
dente et gratuite des droits du Peuple. Tout homme
qui a au - delà de ses besoins , ne peut pas user ^
îl ne peut qu’abuser : ainsi , en lui laissant ce qui
lui est strictement nécessaire , 'tout le reste appar-
tient à la République et à ses membres infortunés.

Voici, à cet égard ^ la marche que les Munici-^
palités et Comités révolutionnaires ont à tenir : ils
doivent , dans la sincérité de leur ame , et après-
s’être dépouillés de tout esprit de faveur , de haine
et de partialité ^ examiner quels sont les besoins
réels de chaque famille les déterminer d’après le'
nombre des enfans et des employés nécessaires ,
peser les gains et les profits que la révolution a dâ'
vraisemblablenient porter dans la maison ^ et fixer
tout ce qui Texcede , comme un tribut de justice '
dû à la révolution.

îl est nécessaire de suivre dans cette mesure nne-'
échelle graduée sur des proportions révolutionnaires ;
celui qui a dix mille livres de rente , par exemple , doit
payer au moins trente mille livres ; car il est évident ,

t i5 ')

•sur cel ol)iet que doit porter îa taxe établie fur ies
Toutes les matières dont ils regorgent , et qui peuvent
.^tre utiles aux déienseurs de la patrie » la patrie. les rer
clame dans cet instant ; ainsi il y a des gens qui .(yit- de#
amas ridicules de draps , de chemises , de serviettes et de
souliers , tous ces objets et autres semblables , sont de
droit la matière des réquisitions révolutionnaires ; de
fluel droit un homme garderoit-il dans ses armoires de*
meubles , des vêtements superflus lorsque ses Conci-
toyens , qui versent leur sang , pour defendre ses pro-
priétés , manqueroient des choses les plus indispensables
à la vie, à la, santé j à la satisfaction des besoins les plus
prdinaires ?

Il est encore une matière précieuse à réquerir , ce
sont ces métaux vils et corrupteurs , que dédaigné le
Républicain , qu’il n’estime qu’autant qu’ils lui servent
à conquérir des soldats à la liberté , et des déserteurs à
l’esclavage ; il étoit permis à des rois de ceindre leur
front d’une jcouronne d’or, et de boire dans des coupes
précieuses le sang , les sueurs , et les larmes du peuple.
Mais le Républicain ne doit connoître que le fer , c’est
avec ce métal , plus riche parce qu’il est plus utile , qu il
féconde ses campagnes et qu’il attaque ses ennemis ; le
Soc et l’épée sont ses Instrumens favoris ; Sparte corn-*
mença d’être esclave , lorsque Athènes eut fascine ses
yeux par le spectacle de ses métaux. Républicains
français , élevez votre ame au dessus de ces jouissances
insignifiantes et viles , qui , par un appareil de faste et
de luxe , ne tendent qu’à confirmer l’antique inéga.ité
entre les hommes ; qu’ainsi , à votre voix , tous ces
métaux s’écoulent dans le trésor national et qu en y

f )

tecevant Pempreînte de la RépuLlîquê J et après avuîr
purifies par le feu ^ ils ne coulent plus que pour
l’utilité générale ; de l’acier ^ du fer , et la République
sera triomphante.

5. I v;

Dtr 'approvisionnement d»s marchés , et des mesures i
' prendre sur les subsistances.

La grande espérance des contre-révolutionnaires
itoit celle d’affamer le peuple ; ils cômptoient sur les
Riches Propriétaires ^ sur les gros Fermiers ^ sur les
accapareurs , et ils osoient croire que la famine con-
querroit la France à l’esclavage ; la Convention
nationale a déjoué leurs projets ; elle a décrété , ou
plutôt elle a proclamé le grand principe , que les
productions du territoire Français appartiennent à
la Franfce , à la ch^^e de l’indemnité due au cultiva-
teur ; le peuple a donc un droit assuré sur les fruits
qu’il fait naître ; il n’est dont plus exposé à voir les
grains que ses travaux ont produits, engraisser quelques
tyrasis privilégiés , et quelques douzaines de pro-^
priétaires oppresseurs ; il n’est donc plus permis à un
possesseur inique de faire la loi au peuple , et de
tenir à ses gages des hommes laborieux de qui seuls
dépend son existence. Tels sont les principes fonda-
mentaux dont les autorités et les Citoyens doivent
pénétrer ; car un homme ne sera jamais
qu’il croira que son existence , et celle
dépendent du caprice d’ua autre

Cela posé, les Comités Révolutionnaires GM.- îé§
Comités de subsistances doivent spécialement s^occupej:
du soin d’approvisionner les marchés.

C’est-là que doivent s’apporter les tributs de la terre;
puisque c’est-là que , sans distinction de riche ni
de pauvre , tous les citoyens vont s’approvisionner ;
il y a eu , nous le savons , des recensemens ordonnés
par la loi ^ mais la cupidité a fait faire de fausses
déclarations. Les patriotes doivent les vérifier et con^
fisquer impitoyablement tout ce qui sera marqué du
sceau de Timposture ; du reste , les bons citoyens des
campagnes doivent se rappeller que c’est à elles à

approvisionner les armées et les villes , que les armées
et les villes travaillent aussi pour les campagnes ; que
ce sont elles qui les défendent , et qui , en échange
de leurs denrées leur rendent des-^tributs utiles , et une
protection nécessaire. ,

Citoyens des campagnes, nous' "vous l’avons déjà
dit , favorisez la circulation des sàfc^stances ^ et vous
trouverez dans un juste retour de la part des con-
sommateurs la récompense du zèle que vous aurez
mis à exécuter des loix dont l’infraction causeroit
votre perte.

'Extirpation du Fanatijrne,

Les Prêtres sont les seules causes des malheurs de
la France ; ce sont eux qui , depuis -treize cents
ans , ont élevé par degrés l’édifice de notre escla-
vage J Font orné de tous les colifichets sacrés qai

pouVoisrit êîi àêrolicr les defauts ^ Foeil de la raxso®
« à la faulx de la philosophie ; ce sont eux qui ont
asservi l’esprit humain sous leurs imbécile^ préju-
gés f et qui , pour comble d’infamie , ont sanctifie ,
par leurs impostures bénites , les erreurs dont ils ont
énivré les siècles. Il est évident que la révolution ,
qui est le triomphe des lumières , ne peut voir
qu’avec indignation la trop longue agonie de cette
poignée de menteurs ; leur régné expire , et fait
place à l’empire du bon sens et de la raison : il est
du devoir des Patriotes d’eii accélérer les progi'ès ,
et d’insinuer dans l’esprit de leurs concitoyens moins
éclairés , les principes réformateurs de la révolutioa
française.

Et d’abord , Citoyens , les rapports de Bleu k

l’homme , sont des rapports purement intérieurs »
et qui n’ont pas besoin , pour etre sincères > dis.
faste du culte et des moimmeiis apparents de la
superstition ; vous commencerez par envoyer j aii
trésor de la République y tous les vases ^ tous les
ornemens d’or et d’argent qui peuvent flatter
vanité des prêtres , mais qui sont nuis pour 1 bomms
vraiment religieux , et pour l’Etre qu il prétend
honorer. Vous anéantirez tous les symboles extérieure
de la religion , qui couvrent les chemins et les places
publiques , parce que les chemins et les places pu-
bliques sont la propriété de tous les Français et
que tous les Français n’ayant pas le même culte,
en flattant inutilement la crédulité des uns , vous
attaqueriez les droits , et vous choqueriez les regards
des autres ; parce que h France ne reconnoît pas

( 19 )

de religion dominante , et qu’en le« tolérant toutes,
elle ne doit permettre à aucune d’usurper sur ses
rivales , une suprématie, une autorité prépondé-
rante , ni par conséquent aucun des signes extérieur»

qui la supposent. _

Républicains , nous vous parlons ici le lanpga
de la vérité , nous vous la devons toute entière.
Lorsque la France n’étoît qu’un royaume , lorsqu il
n’existoit point pour vous de patrie , vos âmes ,
ardentes et sensibles , avoient besoin peut-être d’ua
aliment extraordinaire , et vous le trouviez cet ali-
ment dans les pratiques superstitieuses de quelques
vertus' que vous vous étiez forgées ; et dans ses
moments d’affaissement et de fatigue , votre coeur
généreux se reposoit avec plaisir dans les idees d iin^
bonheur que vous ne pouviez pas trouver sur la
terre ; mais .11 est pour le Républicain deg jouis-
sances indicibles ^ qui attachent l’imagination , qui
remplissent Tame , et qui Relevant par des sensations
nobles et grandes au-dessus d’elle - meme , la rap-
prochent réellement de cette essence suprême dent elle
découle ; le Républicain n’a d’autre divinité que fea
patrie *, d’autre idole que la liberté ; le Républicain
est essentiellement religieux , car il est bon , juste ,
courageux ; le patriote honore la vertu respecte la
vieillesse , console le malheur , soulage l’indigence ,
punit les trahisons. Quel plus bel hommage pour la
Divinité ! Le patriote n’a pas la sottise de prétendre
l’adorer par des pratiques inutiles à Thumanité et
funestes à lui -même; il ne se condamne pas à un
célibat apparent , pour se livrer plus librement à

{ 29 )

des débauches : digne enfant de la nature j membre
iitiie de la société , il fait îe bonheur d^une épouse
vertueuse , il éleve des enfans nombreux dans les
principes séveres. de la morale et du républicanisme
et lorsqu’il touche au terme de sa carrière , il Içgue
à ses enfans , pauvres comme lui , les exemples des
Vertus quhl leur a donnés ^ et à la patrie y l’espérance
de le ' voir renaître dans des enfans dignes de lui.
Rentrez dans votre cœur , braves et généreux
Républicains , et dites - nous à qui vous aimeriez
mieux ressembler , de ces cagots exécrables , ou de
ces hommes patriotes dont nous venons de vous
retracer une foibie image ? Eh bien ! apprenez que
ces scélérats avoient encore l’audace de damner
éternellement les hommes qui s’étoient dévoués à votre
bonheur , qui se sont occupés de votre liberté y et
qui ont prêché et établi la restauration de vos droits :
à la vérité , plusieurs ont déjà fait réparation d^hon-
neur au genre Humain des impostures quHls lui
avoient prêchées ; plusieurs ont abjuré la profession
sacrilege qui leur imposoit Tobligation de tromper
et de persécuter leurs semblables ; bientôt leur
exemple sera suivi par tous ceux chez qui le bonnet
sacerdotal n’a pas encore éteint toutes les lumières
de la raison , ni étouffé même la voix de leur intérêt
bien entendu. Quant aux autres ils ne tarderont
' pas' à apprendre que la République ne veut plus
nourrir ni fainéans , ni traîtres y ni imposteurs ; et
toutes les communes de la République ne tarderont
pas à imiter celle de Paris y qui , sur les ruines
• d’une église gothique y vient d’élever un temple à la

raison.

Républicains , «n vou^ traçant rapidement côt
aperçu de vos devoirs , la Commission Temporaire
de Surveillance Républicaine , vous répété qu’elle
n’a ni pu , ni prétendu tout vous dire : il est des
<:hoses qu’on ne peut qu’indiquer , mais qui sont
saisies par l’œil pénétrant du patriotisme , et dont il
sait bien faire son profit. Veillez y vous avez tous
de grands torts a expier ; les crimes des rebelles
Lyonnois sont les vôtres. Si vous aviez eu cejtte atti-
tude fiere et républicaine qui annonce et qui carac-
térise l’homme libre , jamais des scélérats n’eûssent
osé tenter un effort contre la patrie , ou du moins ils
n’eûssent pas eu une seule minute à s’en applaudir.
Regagnez donc promptement y dans le chemin de
la liberté, tout le terrein que vous y avez perdu
et reconquérez , à force de vertus et d’efforts pa-
triotiques , l’estime et la confiance de la France;
la Convention Nationale , les Repjrésentans du Peupl^^,
ont les yeux sur vous , sur vos magistrats ; le compte
qu’ils vous demanderont sera d’autant plus sévere,
que vo^s .avez plus de fautes à vous faire pàrdonneF.
Et nous y qui sommes les intermédiaires entre eux
et vous , nous qu’ils ont chargés de vous surveiller ,
de vous instruire , nous vous jurons que nos regards
ne s’écarteront pas un instant de dessus vous , que
nous employerons avec sévérité toute l’autorité qui
nous est déléguée , et que nous punirons commet
perhdie tout ce que dans d’autres circonstances vous
auriez pu appeller lenteur , foiblesse ou négligence :
le temps des demi-mesures et des tergiversations est
passé. Aidez - nous à frapper les grands coups , ou

17 3..

( 22 )

VOUS serez Tes premiers à les supporter. La LjsebTM
OU LA MORT \ réfléchissez , et choisissez.

Signé, Duhamel, Président. PerROTIN, Vice-
président" Guion , Sadet , Boissiere, Agar ,
Marcillat , Théret , Fusil , Vauquois Ri-
chard , Laffaye , Verd , Procureur general ,
DüVIQUET, Secrétaire général.

■ La Commission arrête que la présente Instruction
sera soumise à l’approbation des^ Représentans du
Peuple , pour être im.primée et aRichée. i

Fait en Commission , à ViUe- Affranchie , A a5
'de Brumaire , l'an second de la B.e'publigue française y
vne, indivisible et démocratique.

Signé , Duhamel, Président. V e R d i
procureur général. DüVIQUET, secrétaire général;

Pour approbation de l’Arrêté. Signe , CoLLOT-
C’HhüBOIS , FûUCirt , Représentans du Peuple.